老北京有“东富西贵南贱北贫”的说法,追根溯源,这个说法应该是打明清时期开始渐渐形成的,北京内城有九个城门,按方位分又有东西南北四个城区,俗称“四九城”。不同时期,各个城区的居民各有特色,也有变化。下边咱们细聊。
(一)东富
朝阳门
在老北京形容一个人有钱,有这么一句老话儿相信大家都已经耳熟能详了,叫“头顶马聚源,脚踩内联升,身穿瑞蚨祥,腰缠四大恒”。所谓“四大恒”就是当年在北京城里首屈一指的四家带“恒”字的钱庄,有钱有身份的人都以能用上“四大恒”的银票为荣耀。凑巧的是,这四家钱庄都集中在东城,也就是东四南北走向的这条大街。而这条街在清朝是名副其实的“老北京金融街”,四大恒的银号全在它这儿扎堆儿。
(二)西贵
钟楼鼓楼
东富说完了,下边儿咱们聊聊老北京的西贵。贵,这是身份地位的象征,那什么人在老北京有身份有地位呢?肯定是和皇上沾亲带故的人啊,也就是贝勒、王爷。一说到王府、贝勒府扎堆的地方首推什刹海。清朝时沿什刹海、后海、北海、中海、前海一线,聚集了太多八旗后裔与达官显贵,皇家气息浓郁,王府相府林立。后来新中国成立之后,中海南海还成了国务院与中央军委的办公地。所以,以现在的西城区为中心,有西贵之说。
(三)南贱
宣武门
说完了东富西贵,下边咱们该说说南贱北贫了。南贱,顾名思义说的是老北京南城的居民身份地位比较低贱。满清内外城分而治之,导致身份的差别出现,满人高汉人一等。清代初年,北京城内居住的是八旗人口,约32万,外城居住汉民,约14万。按照当时的规定,汉族官员都要寓居于南城之外,即今天的北京城南宣武门外一带,免职或退休之后,都要限期离京。不论在任时官们多高、地位多重要,依然要“严催起程”,不得逗留京师。
(四)北贫
说了这么多,就差北贫了。按说老北京北城那是正黄旗和镶黄旗的地盘,地位不低了,那为什么还被称为“贫”呢?那是因为到了清末的时候,铁杆庄稼一倒,这些遗老遗少们断了钱粮,就只能靠变卖家当过日子了,所以就越来越贫穷。话又说回来,他们穷吗?那是真穷。但人家身份在旗,即便穷也不能说人家低贱,哪怕家里的被窝都当了,这些旗门儿大爷出门也得穿得倍儿体面,这就是北贫的由来。
说的简单点,就是清朝的时候形成的一种经济格局:那时候北京城的东边是运河,很多的仓库和商人都在东边,所以是“东富”,北京城的西边多为达官显贵居住,所以是“西贵”,南边多为底层的艺人和小商贩,所以是“南贱”,北边多为做苦工的人、落寞的八旗子弟和青楼,所以为“北贫”。说了这么多,相信您对这句老话儿有了大概了解了吧?
责任编辑:崔有天
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