高鹗祖居沈阳三台子
我从小就听说《红楼梦》后四十回并不是曹雪芹的原著,一直想知道为什么,问了很多人,他们的答案是:文笔差异。文笔是个什么东西,我一直搞不清。后来,我用大数据软件统计,发现《红楼梦》前80回与后40回在用词方面有很大差异,我略举两个例子:
“一语未了”这个词前80回出现42次,但后40回没出现;“岂知”这个词,前80回一次没出现,但后40回出现56次。
两组数据说明,《红楼梦》前80的用词习惯与后40回有重大差异,应是不同作者所作。
《红楼梦》后40回并非曹雪芹原著争议不大,但续书人是谁却很难定论。早年,学者多认为后40回的作者是高鹗,理由是张问陶在《赠高兰墅(鹗)同年》一诗中自注说:“传奇红楼梦八十回以后,俱兰墅所补。”但是,现在来看,这个“补”字未必就是“续”的意思,可能是补全之意。因此,最新一版人民文学出版社的《红楼梦》续书人变成了无名氏,高鹗和程伟元署名整理者。但是,正如中国红学会会长张庆善所说:
高鹗不应该是《红楼梦》续作者,他应该是《红楼梦》最后出版的整理者……《红楼梦》完整流传应归功于高鹗,他是《红楼梦》的校勘整理者、传播普及第一人。
高鹗是哪里人呢?答案也是沈阳人!在高鹗参加科举考试所填的履历表中,清晰写着:“(高鹗)始祖可仕,世居沈阳三台子。”不光说了世居沈阳,还具体到了三台子。三台子自古就是军事重地,在清代是沈阳城外第三个烽火台所在地,三台子也因此而得名。高鹗的身份是汉军,他的家族很可能世代负责三台子烽火台的守卫工作。
有意思的是,《红楼梦》后四十回的另一整理者程伟元也曾经在沈阳工作生活。在嘉庆五年至嘉庆八年(1800年-1803年)程伟元曾做过盛京将军晋昌的幕僚,佐理奏牍,时相唱和,同时兼任教沈阳书院。沈阳书院可以说是沈阳最早的大学,建于乾隆初年,在德胜门(今大南门)学宫右侧。
责任编辑:乔慧
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