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中国式富人:从购买LV到冰岛购地

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毫无疑问,这个时代的中国盛产富豪。按照胡润统计,目前中国坐拥千万资产富豪数目是96万人,这意味着,每1400个中国人中就有1人是千万富豪。但无论是陈光标慈善困局,还是郭美美满屋子的爱马仕,与这一阶层庞大的且在持续增长的数字相比,当下的中国富人显然尚未学会如何与其巨额的财富和平自处,而大多数中国人,也尚未学会如何平和对待这一群体。

上个世纪,“美国历史富豪榜”的头把交椅颁给洛克菲勒时,《福布斯》给出了这样的评语:“他不单单影响经济,还直接确定了这个国家的走向。”那么,越来越引人注目的中国富人们又影响了什么?他们又准备要影响什么?

中国富人进化论

《国际先驱导报》记者杨梅菊发自北京毫无疑问,这个时代的中国盛产富豪。按照一贯在中国造“富人榜”的胡润统计,目前中国坐拥千万资产富豪数目是96万人,这意味着,每1400个中国人中就有1人是千万富豪。

但无论是陈光标慈善困局,还是郭美美满屋子的爱马仕,与这一阶层庞大的且在持续增长的数字相比,当下的中国富人显然尚未学会如何与其巨额的财富和平自处,而当下大多数中国人,显然也尚未学会如何平和对待这一群体——近十多年来,他们被高度关注、频繁提及却整体性面目暧昧、定论摇摆;他们出身艰困,来路模糊,他们对财富累积的命运心怀深深的光荣、骄傲与恐惧;他们将成功穿在身上,被来自民意的捧杀或棒喝追逐得无处逃遁,他们与世界上任何其他地域的财富持有者都不尽相同,他们是中国的富人。而第一代中国富人完成财富积累的时间,多不超过十年。

上个世纪,“美国历史富豪榜”的头把交椅颁给洛克菲勒时,《福布斯》给出了这样的评语:“他不单单影响经济,还直接确定了这个国家的走向。”那么,越来越引人注目的中国富人们又影响了什么?他们又准备要影响什么?

从购买LV到冰岛购地

当富豪黄怒波宣布自己买下冰岛300平方公里的土地时,几乎没有人为这一举动而表现得过度惊诧,因为在黄怒波之前,中国“串包团”早已席卷了巴黎和香港的名牌包店,中国的炒房团早已包抄了新加坡英伦和美国。产自东莞的达芬奇家具可以创下天价,而郭美美之后,爱马仕面向中国的销量以稳健的姿态超越了LV,因为它更贵。关于这一点,冯小刚的电影《大腕》说得再明白不过:不求最好,但求最贵。

也许只有外国人越来越不淡定,面对中国人令人瞠目结舌的消费能力,他们不能不响起40年前日本“买下全世界”的噩梦。目前,中国买家是伦敦最活跃的海外投资者,很多大陆人在伦敦物色房子(预算800万-1700万英镑)。中国企业的海外收购和扩张在同步进行,从联想收购IBM的Thinkpad业务到吉利整体收购沃尔沃,到最近的中石油(8.98,-0.02,-0.22%)收购欧洲的炼油厂和工商银行(3.81,0.02,0.53%)收购美国东亚银行。国际舆论已经从惊诧、议论到现在习以为常。媒体的观点已经从“中国人会来收购吗?”发展到“中国人会出价多少?”

而随着越来越多的中国人到发达国家疯狂购物,英国媒体更是创造了一个新名词“北京镑”形容这一现象。据统计中国已经超越了美国,成为仅次于日本的世界第二大奢侈品购买国。“北京镑”涉足的产业不仅是奢侈品消费大牌,也包括地产、汽车、红酒、收藏品等。最新数据显示,中国内地买家是伦敦市中心高端房地产市场花钱最多的人,截至今年2月底,中国大陆买家在高端房地产方面的平均开支达650万英镑,超过马来西亚和香港。《悉尼先驱晨报》日前一篇报道称,一个持学生签证的中国女孩,完全不懂英语,在房产拍卖中只是不停地举手,结果以约合1143万元的价格拍得一套三居室房产。该报称,中国买家抬高了澳大利亚房价。很多人甚至认为,5月澳大利亚央行加息举措就是针对中国炒房团制定的。

海外消费如火如荼,国内奢侈品消费同样毫不逊色。“世界奢侈品协会”前不久发布一份报告显示,2010年,中国国内的奢侈品消费总金额达107亿美元,占全球奢侈品消费市场份额的30%。“世界奢侈品协会”报告甚至认为,由于日本地震等因素,中国取代日本成为奢侈品第一大消费市场的时间可能大幅提前到2012年。

令人震惊的购买力背后,则极有可能是心理层面的炫耀和炫耀之后的自我满足——最经典的例子也许就是那个叫郭美美的20岁女孩。

能睡在达芬奇大床上,花掉105万元又何妨?能被达芬奇顶灯照耀,花掉188万元又何妨?能打着领结,围上手绢,坐在达芬奇餐桌边痛饮国产拉菲,花掉315万元又何妨?

在中国,关于财富以及如何消耗的故事数不胜数,但当个人行为逐步蔓延为社会之病,那么如何消耗财富便理应纳入公共讨论。中国自古便有“富人食稻与粱,贫子食糟与糠”之说,甚至倡导“资本主义”的西方经济学理论同样认为:如果富人集团无视穷人集团福利进一步恶化的现状,就可能造成公共的悲剧。从长期看,穷人集团在与富人集团的博弈中,优势地位逐步明显,在稳定的社会中如此,在一个动荡的时期更是如此。——这意味着,如今的中国终于到了解决该如何审视“富人”、富人又何以为富的紧要关头。

从失意者到新贵族

中国从来都不缺富豪。所谓黄怒波一掷万金买冰岛的豪气,怎抵得上战国时期吕不韦以全部身家换秦国的谋略?但从古时的农本商末到今日万物的“泛货币化”,黄怒波们比吕不韦好运气处在于:多少年的浮浮沉沉之后,他们以其财富赢得了物质范围内的空前尊重。而这一尊重,则与一股隐伏在民意中的仇恨形成另一重尖锐对峙。

而这一局面何以形成?从当年“地、富、反、坏、右”时期被批斗和被摧毁的命运,到后来“允许一部分人先富起来”的致富春风,再到今日炒房、炒股者占据中国富翁群体半壁江山,以及全民捞金下资本与权力的暗中迎合——中国富人群体形象在上世纪90年代经历短暂辉煌后,再次在信息时代中被一次次颠覆。

如今,中国第一代致富者大多已近中年,而富二代则含着金汤匙一路狂飙在消费主义的狂欢中。谁还曾记得第一代创业家们在“资本主义复辟”的大争议中,冒着法律和政治风险一举拉开了中国计划经济闸门的勇气?从这个意义上说,如今早已在商业浪潮中销声匿迹的“傻子瓜子”创始人年广久几乎是个英雄,而如今看来,他在那个时代中创业的社会意义远远大于商业意义。事实上,回看80年代初中期的一批财富试水者,像柳传志这样的知识分子只是少数,大多数能豁出去、搭上身家乃至性命的是一些社会的“边缘人”。

到90年代初,与80年代一些富人的无意识创业、被迫创业不同,新一拨弄潮儿下海创业中自我选择、主动选择的成分明显提升。中国人民大学教授吴春波认为,与柳传志、张瑞敏、任正非80年代创业人喊出的“产业报国”口号不同,1992年后的创业者的驱动力来自拥有财富的愿望、证明自我能力和成就感。

1995年,中国大陆富豪第一次出现在《福布斯》排行榜上。这几乎是一个里程碑式的事件——从此,“财富”二字被大大方方堂堂正正地写在中国人眼前。再后来,当中国以高速狂奔在GDP的道路上,随之而来的经济浪潮几乎席卷了每一个中国人,公开爱慕并追逐财富不再是耻辱,而是一个中国人最大程度参与国家进程的重要方式。

不过遗憾的是,这一财富积累并没有伴随第三方标准的形成——金钱标准反而逐渐打败旧有的道德系统、社会规则乃至法律建设。在财富的挟持下,一些试图倡导与财富对立的概念都被迅速推翻和抛弃。没有人关心其他,除了兰博基尼、爱马仕、拉菲、劳力士、房子、土地……近20年来崛起的富豪,一部分成了权贵资本的受益者,有些则成了精通血酬定律的黑色大亨,他们既无传统中国上流社会的“礼”,又未学得近现代欧洲贵族的魂,他们呼啸着穿梭于酒池肉林,如金碧辉煌的游魂。今天,达芬奇是被曝光了,但明天,米开朗琪罗还会站起来。

有美德的财富才是无价

西方经济学界认为,只要存在着一个顺畅的通道,人们能拾阶而上,收入和财富的不平等就是一件好事情。它刺激不富有的人在通往财富的路上努力打拼,而社会财富的“大馅饼”便在逐财者相互倾轧的过程中,逐渐增大。但在眼下的中国,大多数穷人所看到的,也许只是它的坏处,那就是财富分配的不公,衍生出了以家庭为单位的贫富垂直差距的无限增大:穷人的后代,在赶超富人的孩子竞赛中,将付出比他们的前辈更多的努力。“资本主义的浪潮抬升了每个船只。但毫无疑问,一些船显然要比另外一些举得更高些”。

处于社会结构转型期的中国,经济创新和财富的再分配来得太过迅猛,人们对于这新时代尚未做好充分准备。事实上,因着资本积累过程中第一桶金所天生具有的某种原罪,中国富人正在经历的误解与委屈,几乎是每一个资本持有者所必须遭遇的敌意,也因此,当一个时代的富人以得益者的面目形成稳固的阶层,那么“如何使其所在阶层与更多数普通人所代表的平民达成谅解”,成为富人群体所必须解决的一个问题。

但这显然又是个极为棘手的问题。尽管面对自身所遇到的问题,中国无法从西方获取答案,但中国富豪今日所深陷的精神和身份困境,从美国第一代资本家的转型经验中,或可为自己找到些许借鉴。

事实上,美国资本主义发展早期,“盗窃国库的贵族”便被用来专指那些马克·吐温描述的“镀金”时代的发迹者,如钢铁大王安得鲁·卡内基。1879年的《纽约时报》如此表达对这批“吸血鬼”的指责:“我们的超级富有的公民中的那么多人是在这里获取财富的,却没有对财富的源泉表示出任何认可,更不用说感激,这是对人类本性的一种怪异的,令人相当不快的暴露。”

正如今天的比尔·盖茨表示,他曾因为拥有巨大的财富而深怀“负疚感”。100多年前的老洛克菲勒也曾有这样的困扰。而也正是由这种困扰出发,摩根、卡内基和洛克菲勒开创了一个大规模慈善活动时代——卡内基和洛克菲勒的慈善机构拥有比美国财政部还要慷慨的预算,以及任何官方团体都比不上的行动自由。

在美国,你可以拥有极多的财产。但有一个条件,你必须有所回馈,而且必须有人注意到你这样做,否则你就永远不会成为真正的大人物。

反观中国,中国富豪们习惯将成功穿在身上,但却不习惯将自己的财富以数字的形式写在富豪榜上,更不愿意为了慈善而出现在比尔·盖茨和巴菲特的酒桌上。所以,当陈光标高调慈善遭遇媒体质疑、史玉柱“喝大了再多捐100万”的微博招来无数痛骂,中国富豪的慈善困局再次凸显:当不捐成为大多数沉默者的选择,慈善极易被抬高为某种道德秀,而高调的慈善则更易形成某种扭曲价值观的负载,慈善不是施舍——如何卸下财富带来的高跷,回到地上,也许是中国富豪在学习慈善之前首先要完成的自我纠察。

正如达芬奇曾说:“人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。古今有多少帝王公侯,没有在我们记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想靠庄园和金钱留名后世。”

令巴黎人瞠目的中国游客

谁是世界上花钱最大手大脚的人?二三十年前答案可能是日本人或韩国人,也可能是美国人。但现在,中国富人成了各地期盼的“财神爷”

《国际先驱导报》记者江珍妮发自巴黎在奥斯曼大街,坐落着巴黎最著名的百货商场“老佛爷”商场。“老佛爷”营业面积约6万平方米,商品涉及男女服装、鞋、帽、手表、手饰……应有尽有。更令其声名远扬的是:这里经营着1500多个品牌,是名副其实的“购物天堂”。如果有时间逛一次“老佛爷”,便不难发现,在路易·威登、古奇、PRADA、香奈儿等精品店门口,时常可看到顾客们排着长队,需要分批入内。而排队的人,一望而知,大部分是亚洲游客,其中不乏很多中国人。

 

责任编辑:康学红

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