夏晓燕：老外阻止盗窃被报复 被痛打的是国人尊严

前晚，东莞东城海雅百货门前的斑马线上，一女子被小偷偷包，一巴西籍男子出手阻止，不料遭小偷团伙报复群殴。其间，数十名路人在现场，没人设法施救。目击者称，距离事发地点不到30米处有两名执勤治安员，两人以事发地不在其管辖范围为由，拒绝介入。这样的遭遇让出手助人的巴西籍男子寒心，在随后的就诊过程中，他说下次碰上类似情况再也不会，也不敢帮忙了。(5月6日新华网)

读过这则新闻笔者首先想到的是鲁迅先生笔下国人的麻木冷漠，是《藤野先生》中“便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我”的段落。面对老外的见义勇为而遭殴打，国人表现出来更多的是麻木、胆怯、冷漠以及姗姗来迟的同情与安慰。一个积极、博爱的民族应该有一个富足自信的物质基础和一个健康向上的精神面貌。

国人真的自信过吗?百年前，国势衰微带来的是极端的自卑，百年后，当中国已然成为全球第二大经济体的今天，为何在猖狂的小偷面前，国人仍似一群唯唯诺诺的绵羊而不及一个外来小伙。国民仍是不自信的，而国民的不自信源于国家经济的腾飞与普通个体间发展的脱节，回顾以往，国人的生活中不乏“被就业”、“被增长”、“被小康”等中国式黑色幽默。显然，在一个小老百姓每天为了房贷、教育费用、医疗费用奔波辛劳的时候，当面对他人被侵害时，更多的也更理性的选择是独善其身，因为其本身的物质条件使他承担不起额外的变故。

国人真的积极过吗?百年前，新旧观念的激烈对峙使人迷茫过，百年后，在大力推动社会主义核心价值体系建设的今天，为何面对犯罪仍是回以冷漠与麻木?国民的精神面貌以及价值观仍是落后的这种落后来源于社会的过度商业化与教育上的失败。过度的商业化使得人们的一切行为的目的都指向金钱，指向自身利益，这种脱离了道德约束的商业化放任了自私、冷漠、贪婪等情绪的滋长，南京老太跌倒被好心人扶起后反而讹上施助者便是活生生的例子，在这样的社会环境下，人们不愿也不敢做好事。当一个懵懵懂懂的孩子说出长大后要做“贪官”只因知其能赚钱，当所谓的“良心壁垒”的高校被曝出职称评委“开放收钱”的丑闻时，国民教育上的失败也由此可见一斑。这样的情势下，我们对于国人时候的安慰、羞愧外还能奢望什么。

老外见义勇为在围观中被打而无人施救，不仅令当事人心寒，国人又一次表现出来的麻木更是令人心寒，“只有大家互相帮助，才能让小偷意识到在这里犯罪是需要付出代价的，而现在的情况恰恰相反。有了这一次的经历，如果下回再碰上类似的情况，不会也不敢再帮忙了。”老外的事后直言扯去了“和谐社会”的最后一块遮羞布。被痛打的不仅仅是老外，也是国人的尊严与良知，更是一个国家对其人民的漠视及一个民族扭曲的价值观。

责任编辑：王雪莲