念好“智、道、策、心、广”五字经构建人才新体系

环渤海财经网讯  发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。推进县域经济社会高质量发展关键是要建设一支政治合格、素质优良、结构合理的人才队伍，念好“智、道、策、心、广”五字经构建“识才、用才、育才、爱才、引才”人才新体系，才能营造尊重知识尊重人才尊重科技的良好氛围。

应具备识才之“智”。“骏马能历险，耕田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟。舍长以求短，智者难为谋;生财适贵用，慎勿多苟求。”清代诗人顾嗣协的诗，道理很简单——再优秀的良驹、再坚固的大车没有慧眼识珠之人，都无法发挥自己的优势。别人眼里普通的千里马因为伯乐的赏识而得以驰骋疆场立下功劳，承受“胯下之辱”的韩信因为萧何的举荐才能辅佐刘邦成就霸业，从故事中我们不难看出领导干部只有具备了识才之智，才能发现有才之人、有志之士，也才能担起识才之“责”。

应具备用才之“道”。去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。这个哲理告诉我们，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。当今社会，领导干部更应懂得用“才”之道，既要重视高科技人才，也要重视农村产业发展等实用人才，既要重视本地人才，也要重视外来人才。秉承“不求所有、但求所用”准则，真正把各种人才资源用足、用活、用好。

应具备育才之“策”。“夫缘道理以从事者，无不能成。”培育人才队伍要弘扬创新精神，把握和尊重人才成长、教育、培养规律，按规律办事。只有尊重发展规律，才能形成“人才辈出、人才济济、人尽其才、才尽其用”的生动局面。“顺木之天，以致其性”。只有营造良好学术环境，才能使各类科技人才争相涌入，竞相涌现。还要营造鼓励创新、宽容失败的氛围，让人才有施展才华的广阔空间。还应搭建创新创业平台，根据地域特色与资源优势，兴办各类发展基地，促进与科研机构、高等院校的项目合作，将产业发展、技术创新与人才培育紧密结合，提高人才集聚程度。充分利用培训机构，通过专家授课、专题讲座、参观学习等方式，加强教育培训，使人才有提升空间。还应制定经济、政治、物质等方面激励措施，激发人才活力。

应具备爱才之“心”。周公吐哺，天下归心。这种“归心”，源于周公“一沐三握发、一饭三吐哺”的谦恭下士之心。领导干部如不能用真心对待人才，而只浮于表面，做做样子，摆摆造型，无异于“叶公好龙”，并非真正爱才。对待人才只有真正入心走心真心贴心，在政策、服务、待遇等方面厚待人才，用真情实意感动人才，才能让人才安心顺心舒心。须知“马之千里者，一食或尽粟一石”，对人才怀有爱的诚意，必须在生活上关心人才，为人才的生存发展提供足够的政策支持和物质保障，不能既要马儿跑，又想马儿不吃草。用人者特别是领导干部，就应怀有这样珍视人才、礼贤下士的感情，才能广聚英才。

应具备引才之“广”。《诗经·大雅》曰：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”若要“引凤”，就要广栽“梧桐”，换言之，就是要创新用人机制，优化人才环境。在人才引进过程中，要突破国籍、户籍、身份、档案、人事关系等刚性约束，完全破除人才流动障碍，摆脱“束缚”，释放自由。可实施人才与企业双向灵活互动，人才可以充分依照个人意愿选择单位，单位可以充分运用用人自主权，来促进人才资源的合理流动、有效配置。单位有需求时，人才召之即来，具有专业能力的人才来之即战;无任务时，各守其位。如此可以扩大引进人才空间，也可以让人才实现“人尽其才，才尽其用”。

在这个快带发展的时代，唯有大兴识才用才育才爱才引才之风，为人才发展提供良好环境，在实践中发现人才、在创新活动中培育人才、在创新事业中凝聚人才，才能聚天下英才而用之，让更多千里马竞相奔腾。（韩晓红）