□特约评论员 刘文嘉
从90后这一代成年起,他们开始持续遭遇围观。伴随他们的,是各种吐槽和议论,各种忧虑和质疑。这个时间不会太短,这个话题也会常变常新,看看他们的前几代人就明白了,比如80后——— 等他们或娶妻生子、或嫁做人妇,成为这个社会基座的一部分,对他们的议论才和青春一起熄灭。
从这个角度说,成为话题也许意味着“正当其时”。日前就有网友在微博上讲述了一起90后实习生“拒订盒饭”事件:“在一次电视台策划会上,主任对一名实习生说,麻烦你开完会给大家订盒饭,按人头,我请客。结果该实习生认真地说,对不起,我是来实习导演的,这种事我不会做的。”
这个话题在引起网络讨论后又落地纸媒,在中国青年报的报道中,人们评价90后“不懂礼貌、太自我、目的性强、不会与人相处”。而一些90后则大声反驳:“社会是平等的,是你们的观念出了问题”。
观察一代代年轻人的成长,其实也是在观察一个社会的发育。90后的“个性”,在某种程度上是一个逐步建立起法制逻辑和市场逻辑的社会环境培养的,他们对私权的重视、对传统社群的疏离,对功利法则的潜在认同,对长官意志和人情关系的不服从,都映射着大时代的图景。
值得一提的是,这些特点其实是中性的,其中包藏着各种可能性。那些舍己救人的“最美90后”,那些致力于微公益和志愿服务的90后,在这一代人中占的比重并不小。这也从一个侧面说明了,以上那些特点并不必然和理想精神与利他主义相冲突。而就他们所处的社会和所显现出的群体特征而言,90后也许更容易培养出一种“公民性”。对此,我们不妨多一点等待的智慧。
90后算问题多的一代人么?
想想60后,他们曾穿喇叭裤、烫黑人头、痴迷于萨特与“存在主义”。张扬“身体写作”的部分70后曾引起舆论的极大恐慌,而今天我们对90后的忧虑和10年前对80后的情绪如出一辙。每一代人都不会垮掉,他们终将为人父兄、为人妻母,见识天地广大与红尘细琐,质疑信仰又重拾信仰,厌弃生活再发现生活,最终学会在刚性的社会框架中找到生存的弹性,并与那些少年时“看不惯”的人和事达成和解。
曾带着叛逆表情出现的少年作家韩寒,现在正为他当年破口大骂的人们呼唤民主和权利。而他背后那一代人,也因为在诸多重大社会事件当中表现出的参与性和担当感,完成了对自身的正名。那些对青年一代的忧虑,有些确实点中了他们身上的特性,而更多的却是一句“青春”即可解释。想到今天围观90后的人们,当年也曾是被围观的对象,这也许会助我们增加些等待的耐心。
当然,对成长的耐心并不意味着对毛病的容忍。面对那些善意的提醒和批评,90后们也应对照着检省自身。对批评保有开放性是成功人生必备的态度。而那些老生常谈之所以被一遍遍的提及,是因为有些道理确实关乎命运的走向。生活会慢慢为这些看似空洞的说教添补细节,让它们变得具象和有力。无论是90后还是为90一代忧心的人们,让我们记住《旧约》中的一句箴言,“你将到此,但你必将回头”——— 这其实也是成长的隐喻。
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